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  • 智丰法师荣膺重庆罗汉寺方丈法会议程

    盛世民安乐 罗汉飞来现金身 和尚说毕,卓杖。 维那呼:“谛观法王法,法王法如是”。 呼毕,维那云:展具, 和尚云:不展具, 维那云:顶礼和尚, 和尚云:不为礼。 和尚,大众送和尚人...,导引大众前行至法堂。 四 法堂升座 和尚至法堂,静侯诸山起立,和尚居中,卓杖云: 大宝法王 人天普护持 诸缘欣具中 好转法轮时 说毕,和尚将具交于送座长老,长老接具后,从...

    重庆华岩寺

    |智丰法师罗汉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1737514389.html
  • 愿见文殊

    ,将菩萨一次又一次的请来!   “唉!唉!”愈想愈懊恼,愈想愈后悔。想想,都是因为自己平常就习惯从外表去分别、执著的习气,造成当面错过大善知识的悔恨。再想想,今天文殊菩萨以这样的外貌示现,不正是...跛脚老人,身上披挂著破破烂烂、长短不齐的衣服,肮脏的颜面益发显得邋遢不堪。这位跛脚老人正一拐一拐的走向前方的华贵座椅,准备就坐。迦罗越看到这个情形,心想:“这高大位是要给庄严的文殊菩萨、或是德高望众的...

    中台世界

    |杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1005566372.html
  • 五种不易

    黄龙慧南禅师说世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易是什么人。良久云。聻。便。时真点胸作首座〔时翠岩真为首——五灯会元〕。藏主问云。适...的人不易?思量这个问题的人不易?参究这个问题的人不易?……还是在不断地思量卜度中。 我们常说“锄禾日当午,汗滴禾土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这是世间的辛苦,上面黄龙祖师说的是出世间的辛苦。我们的...

    明一法师

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/19205229778.html
  • 袈裟和禅杖的由来

    心;五若持有袈裟小块,恭敬尊重,则一旦在兵阵,常得胜于他人。   禅杖   ‘禅杖’是禅门之中,在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说:‘禅杖以竹苇为之,用物包一头。令执行;坐禅昏睡,以软头点之’。—用这种‘禅杖’触击禅者,不会感受痛楚,但能苏醒精神,防止中入睡。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23182239163.html
  • 金刚禅修持法要

    暗蔽,只是一片净空虚明朗稳。此时不必再起心分别境界,以及再生起持诵之心,应一切放下,安住不动。此境界过後,可以即调和。但不可生奇特想,也不要对人宣说。心中仍是平平常常,不去计较。  6、持诵时,应...效果。   以上七点注意事项,应对照而修,防止走入偏差以致失去殊胜的利益。   ㈢、诵毕後的直观禅法   经文持诵结束後,不要起诵毕之想,也不要急於回向、。应该照原来的坐姿结印安坐,放下一切身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23191039214.html
  • 修行的六个要点

    即是妄心,此心一起,即障自悟门,非但不得开悟,而且不能入定。   第五:观照,绵绵密密。把打坐中的静定功夫推广到日常动用中去,在行、住、坐、卧当中冷冷自用;绵绵密密地观照,一切无住,既不让境界拉...

    元音老人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263639769.html
  • 《无量寿经》持验记

     魏世子,梁郡(安徽合肥东北)人,出生时正当刘宋朝代。魏世子奉持佛法极为精进,并引导诸位子女,修习净土法门,唯独妻子不信佛法。后来,他的女儿病死,七天后又再苏醒过来,即登上高,持诵《无量寿经》。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035542457.html
  • 静夜钟声

    诵经,三个月后的一次中,身心世界全部脱落,唯一灵知了了而无一念分别心,后把体会告诉依止师,师说,这就是啊,你已初入见性,以后善自护念!从此自心常生智慧,一照文字,即知佛祖真义。  振莲师告诫说:...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382745213.html
  • 丛林清规常识答问

    至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出于诚中大梵寺讲堂、为众开缘说法。师升座。”升座亦为《碧岩录》第92则禅宗公案名:“世尊一日升座,文殊白槌云:‘谛观法王法,法王法如是’世尊便。”丛林中每以此一公案...(上堂)说法,于是人们转而将新住持就职仪式称为“升座”,寄希望于新住持“登法王,作狮子吼”,弘化一方。  二、住持晋院、升座仪式是如何进行的?  住持人选确定后,寺院原负责人(如监院)应准备须知一册...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07072548972.html
  • 精进

      精进   林崇安(2002)   有的青少年整天打电玩,不眠不休,通宵达旦,这样算是精进吗?有的人一吵起来就是几个小时,这样算是精进吗?有的人一坐上蒲团,起码半天才,这样算是精进吗?  ...增进;  未生善法令起,生欲方便,摄心增进;  已生善法住不忘,修习增广,生欲方便,摄心增进。  是名精进根。   由此可以看出,佛法中的精进是在智慧的抉择,分清恶法和善法,使恶法不断地减少,最后...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370352874.html